Erediensten Oktober 2026
Nieuws van de commissie Erediensten: (zie ook bij kopje ``Nieuws``.)
Door de commissie Erediensten in Doezum worden vieringen verzorgd in de Vituskerk.
Iedere 14 dagen organiseren ze een viering.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Rooster vieringen:
Datum tijd voorganger collecte
Zondag 11 oktober 9.30 uur, Ds. K Pieterman, Niekerk
Koffie na de dienst
1. Diaconie
2. Kerk
Zondag 25 oktober, 9.30 uur Ds. G. Eppink, Groningen.
1. Diaconie
2. Kerk
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Zondag 4 oktober 2026 PG Doezum
Meditatie: pastor Guus Doorn
Schriftlezing: Psalm 86
Galaten: 5: 13-26
Verkondiging: Hoe tolerant is God?
Gemeente van Christus,
Op een oecumenische bijeenkomst van kortgeleden
hebben we gesproken over het thema: ‘Hoe tolerant ben jij?
Na een tolerantietest hebben we gesproken over dit
thema wat het voor ons persoonlijk betekent in de wereld
van nu én voor je persoonlijk geloof. Het is misschien ook
wel eens goed om jezelf dat ook eerst eens af te vragen:
Hoe tolerant ben ik? Hoe verdraagzaam ben ikzelf?
En dan die andere vraag van deze morgen:
Hoe tolerant is God eigenlijk? Hoe verdraagzaam is God? Is God wel zó barmhartig?
Als God barmhartig is, waarom staan er dan dreigementen in de Bijbel?
De Bijbel schildert ons een beeld van een God die liefde is en die voor de mensen leven in overvloed wil.
Deze overtuiging komt naar ons toe door Jezus Christus maar we vinden haar al tussen de
regels door in de geschriften van Israël. De Bijbel begint met het verhaal over de schepping.
Daar wordt geen God ten tonele gevoerd die, wat Hij heeft, angstvallig voor zichzelf wil
houden, maar integendeel, een God die ernaar verlangt alles te delen met de andere
levende wezens die Hij in het leven riep.
Dan volgt het verhaal dat het hart is van het geloof van Israël: het epos, een verhaal, een
heldendicht, over God die een groep slaven bevrijdt, hen tot Zijn volk maakt en hen roept
om door hun kwaliteit van leven met elkaar, te midden van Zijn schepping een teken te zijn
van Zijn aanwezigheid en barmhartigheid.
Maar er is meer. God laat het voorwerp van Zijn liefde nooit in de steek. Als Zijn volk zich van
Hem verwijdert, blijft Hij zoeken naar wegen om hen weer op de goede weg terug te brengen.
Anders dan de mensen is Hij steeds bereid te vergeven (zie Jesaja 55:6-9), en openbaart Hij
zich als "de God die teder is en genadig, die langzaam boos wordt, die trouw en waarachtig
is" (Psalm 86:15). Als gezegd wordt dat God "langzaam boos wordt", kan Hij dan tóch kwaad worden?
Tijdens de doortocht door de woestijn lezen we meerdere malen dat "de Heer in woede
ontstak tegen zijn volk" dat ongehoorzaam was (Numeri 11:33; vgl. 11:1 en 12:9).
Bovendien zien we in de profetische boeken de mannen van God soms in opstand komen
tegen misstappen van het volk met een felheid die zelfs op het driftige af is.
Nu in onze tijd vinden we het moeilijk hoe zulke dreigementen en woede te combineren zijn
met een God die tedere liefde is en vergeving.
'De woede van God' en Zijn vergeving moeten echter niet gezien worden als lijnrecht
tegenover elkaar staand, maar eerder als twee kanten van één en dezelfde werkelijkheid.
Als het begrip 'woede' voor God gebruikt wordt, wil dat benadrukken dat Zijn liefde niets zou
kunnen tolereren wat het leven in de weg staat of het vernietigt, kortom dat wat 'het kwaad' wordt genoemd.
Als God werkelijk liefheeft, dan kan Hij niet onverschillig toezien hoe met die liefde gespot
wordt en hoe zij van de hand gewezen wordt. Dat zou immers betekenen dat Hij zich
neerlegt bij het feit dat Zijn bedoeling om leven in overvloed te geven gaat mislukken.
Als de Bijbel ons confronteert met woorden die ons hard voorkomen, moeten we deze
begrijpen als een schreeuw uit het hart - van God óf van Zijn woordvoerder - die ons wijst op
de gevolgen die het heeft als we de liefde afwijzen die ons steeds wordt aangeboden.
Dat wat men 'de woede van God' noemt is, schijnbaar tegenstrijdig genoeg, helemaal niet in
tegenspraak met de liefde. Het is juist een uitdrukking van deze liefde die tijdelijk door de
vrijheid van de mens gedwarsboomd is.
Maar dan rijst de vraag: als God liefde is, moet deze liefde dan uiteindelijk niet alle
tegenstand tegen haar overwinnen?
Het eigenlijke probleem is niet zozeer om te weten of er woede in God is, maar hoe die
woede zijn doel kan bereiken: het kwaad uitschakelen zonder de vrijheid van die ander geweld aan te doen.
Stelt het evangelie ons in staat het dilemma op te lossen van liefde die afgewezen is? Het
lijkt erop dat de Bijbelse visie op God ons voor een dilemma stelt: aan de ene kant kan God
niet anders dan liefhebben, aan de andere kant kan Hij niet toelaten dat het kwaad er is.
In Bijbelse taal: de goddelijke liefde spat uiteen in barmhartigheid en woede, zonder dat de
één de ander ooit helemaal dekt. Althans, zo lijkt het.
Het is alsof de vergeving alleen haar doel bereikt als ze niet van bovenaf komt maar door de diepste diepte heengaat.
Deze ontwikkeling reikt ons een sleutel aan om het lot van Jezus te begrijpen: "Christus heeft
geleden, om uwentwil, (...) Hij die geen zonde beging en over wiens lippen geen leugen kwam.
Hij werd gehoond en hoonde zelf niet, Hij leed en dreigde niet, Hij liet het oordeel over aan
Hem die rechtvaardig oordeelt. Hij heeft in zijn lichaam onze zonden het kruishout op
gedragen, opdat wij, dood voor de zonde, rechtvaardig zouden leven. Door zijn striemen
bent u genezen" (1 Petrus 2:21-24).
Als de 'goddelijke woede' een andere benaming is voor het vuur van een liefde die
afgewezen wordt, dan kan deze liefde alleen doeltreffend zijn als zij de consequenties van
zo'n afwijzing volkomen op zich neemt.
De woede moet dus veranderen in een lijden uit solidariteit en zich zó tot het uiterste
vermengen met barmhartigheid. Door op geen enkele manier weerstand te bieden aan het
kwaad, doet Christus dat kwaad verdwijnen in een onpeilbare diepte van goedheid.
De dood verliest zo haar angel (zie 1 Korintiërs 15:54-57) en wordt een weg naar het Leven.
Ik ben begonnen met die vraag van: Hoe tolerant ben jij? Hoe tolerant bent u?
En vervolgens met die vraag: Hoe tolerant is God? Hoe verdraagzaam?
>> Gods uiteindelijke liefde zal winnen: Gods uiteindelijke liefde zal winnen << die zekerheid
staat vast voor mij<<
En dan lees ik nog: Hoe tolerant ben ik? En Gods antwoord hierop: ‘‘Dient elkaar door de liefde!!
‘Dient elkander door de liefde’ (oude berijming). ‘Dien elkaar in liefde’ NBG, Bijbel in
Gewone Taal spreekt van; ‘Gebruik de vrijheid om in liefde voor elkaar te zorgen. Dit alles
uit Galaten 5. ‘Dient elkander door de liefde’.
De Galatenbrief is geschreven door de apostel Paulus naar de christelijke gemeente, in
Galatië, een landstreek in klein Azië, het huidige Turkije.
De Galatenbrief is één van de scherpste van Paulus' overgeleverde brieven. Het gaat over
het leven in die gemeente, hoe men met elkaar omgaat en volgens de wet behoort te leven.
Dat men méér moet leven vanuit het geloof in Jezus, dat men meer moet leven vanuit de
Liefde. Wanneer we de brief vergelijken met andere brieven, ontbreekt de gebruikelijke
dankzegging aan het begin van de brief, evenals de groeten aan het eind. In dit gedeelte,
Galaten 5, spreekt Paulus over Dienen. Dien elkaar in liefde. En daarmee verwijst hij in het
bijzonder naar de vrucht van de Geest, want dat is Liefde. De vrucht (enkelvoud!!) van de
Geest is de liefde, met de aspecten: vreugde en vrede, geduld en vriendelijkheid, goedheid,
geloof, zachtmoedigheid en zelfbeheersing. Deze dingen zijn veel minder concreet en
tastbaar dan de werken van het vlees. Maar ze zijn wel echt! Ze zijn niet nemend, maar
gevend. Als Paulus zegt: “Laat je leiden door de Geest”, dan gebruikt hij een vorm een woord
die gaat over iets dat je stééds doet, een werkwoord.
Je moet er wél zelf iets voor doen. Het is een levensweg. Levenslange oefening en training,
waarvan je levenslang gebruik van kunt maken.
Die weg reikt tot in het eeuwige leven: je zult het Koninkrijk beërven! Deze weg bestaat in
het volgen van de Geest: Hij leert ons de liefde van Christus! Als je je leven lang je laat leiden
door de Geest ben je dan vrij?
Ja, God maakt je weer vrij om er in liefde voor de ander te zijn. Daarvoor heeft Hij ons
gemaakt. De liefde dus bovenal. Denk ook maar aan de bekende woorden uit 1 Cor. 13:
Geloof, Hoop (verwachting) en Liefde, en de meeste van deze is de liefde
Dat we ook zo mogen bidden voor elkaar! In alle verdraagzaamheid!
Ga zo, gedragen door Gods liefde!!! Amen
Gebed
Here God, dank u wel voor Uw liefde naar ons mensen. De liefde voor de
Schepping, voor alles waar we zó dankbaar voor mogen zijn. Dat U méér dan
tolerant bent naar ons. Dank U wel.
En in die dankbaarheid leggen we ook onze beden voor U neer: Heer wij
bidden U, met hart en ziel voor wat een mens in het leven wellicht het meest nodig heeft:
vertrouwen ...
Wij bidden om vertrouwen, voor mensen die ten einde raad zijn, voor allen die zich ernstig
zorgen maken, over wat de dag van morgen brengen zal, voor allen die een bijna niet te
dragen leed, te dragen hebben, voor mensen zonder werk, voor allen die ernstig ziek zijn, die
geen hoop meer hebben op herstel.
Wij bidden om vertrouwen ... voor mensen, die door het leven getekend, al hun vertrouwen
zijn kwijtgeraakt, voor allen die, in hun jeugd beschadigd, bang en onzeker zijn, voor mensen
met angst om te falen, voor allen die in onmin leven, juist met hen die hun het meest nabij
konden zijn.
Wij bidden om vertrouwen ... voor mensen die, zelfverzekerd, alles zo heel precies weten,
voor allen die slechts denken in zwart wit, voor mensen die hun oordeel over anderen gauw
klaar hebben, voor allen die geduld en mildheid missen in hun omgang met medemensen.
God, versterk ons vertrouwen, in U en in elkaar, en wat onmogelijk leek, zal mogelijk worden
in ieder van ons, jong of oud, in Uw kerk, in heel Uw wereld.
Heer, wij bidden U, in vertrouwen en in overgave leggen wij in stil gebed dat bij U neer wat
wij bij U geborgen weten....
Dit alles vragen wij U in Jezus Naam, die ons met hart en ziel leerde bidden: ‘Onze Vader die
in de hemel zijt, uw naam worde geheiligd, uw koninkrijk kome, uw wil geschiede, gelijk op
de aarde, zoals in de hemel. Geef ons heden ons dagelijks brood en vergeef
ons onze schulden, zoals ook wij aan anderen hun schuld vergeven, en leid ons niet in
verzoeking, maar verlos ons van het boze. Want van U is het koninkrijk, en de kracht en de
heerlijkheid, tot in eeuwigheid. Amen
Collecte
1. Diaconie
Collectedoel: Nederlands-Vlaams Bijbelgenootschap (NBG)
Het NBG brengt de Bijbel dichtbij, in binnen- en buitenland. Met
vertalingen, leesplannen en kinderbijbels maakt het Woord van God toegankelijk.
U kunt dit werk steunen door uw bijdrage over te maken op rekeningnummer NL68 RABO
0323 7462 25 t.n.v. Diaconie Prot. Gemeente Doezum o.v.v. collecte maand oktober 2026
2. KERK
U kunt uw bijdrage overmaken op rekeningnummer NL50 RABO 0373 7355 96 t.n.v. CvK
Protestantse Gemeente Doezum o.v.v.: collecte Kerk oktober 2026.
De volgende dienst is om 9.30 op zondag 11 oktober. In deze dienst gaat voor ds. K. Pieterman, Niekerk
(Hogeland)
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
|
Tips: Er wordt elke zondag om 10 uur een dienst uitgezonden vanuit een kerk in Friesland via omropFryslan.nl: zie op de site voor de liturgie en vanwaar de uitzending plaats vind.(Oecumenisch karakter) |
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Voor de kinderen:
Ik Moet Weggaan Tekst & Muziek: Elly Zuiderveld-Nieman
Ik moet weggaan, Ik moet weggaan Als je dan mijn woorden leest
Ik kan echt niet blijven Weet je dat ik ben geweest
Maar ik zal een mooie brief Als je dan mijn woorden leest
In jullie harten schrijven Weet je dat ik ben geweest
Ik ben bij je, Ik ben bij je https://youtu.be/NqC9bB9_d4E
Agenda
| Geen evenementen |
Dagelijkse bijbeltekst
-
donderdag 15 oktober 2026 - Exodus 19:8
En het hele volk antwoordde als uit één mond: ‘We zullen alles doen wat de HEER heeft gezegd.’ Mozes bracht het antwoord van het volk aan de HEER over. -- Exodus 19:8
Copyright © 2011. All Rights Reserved.