Diensten
Informatie over de erediensten van de Protestantse Gemeente Doezum kunt u vinden op de website Kerkomroep.nl.
Door op de volgende link te klikken vindt u informatie over de eerstvolgende dienst: Kerkomroep Doezum
Erediensten Juni 2026
Nieuws van de commissie Erediensten: (zie ook bij kopje ``Nieuws``.)
Door de commissie Erediensten in Doezum worden vieringen verzorgd in de Vituskerk.
Iedere 14 dagen organiseren ze een viering.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Rooster vieringen:
Datum tijd voorganger collecte
Zondag 7 juni 9.30 uur Ds. Klaas Pieterman Niekerk
1. Diaconie
2. Kerk
Zondag 21 juni 9.30 uur Ds. Jan Glas Kootstertille
Viering Heilig Avondmaal
1. Diaconie
2. Kerk
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Gemeenteavond 24 juni in de Vituskerk vanaf 19.30 in de Vituskerk.
U bent uitgenodigd voor de gemeenteavond, waar we vóór de pauze zullen spreken over o.a. de financiën
en over het samenwerkingsproces met 7 andere gemeenten in onze regio. In dit proces moeten de komende
tijd belangrijke stappen worden gezet, aangezien onze gemeente binnen één jaar duidelijkheid moet geven
over hoe wij als gemeente verder zullen kunnen met te weinig ambtsdragers.
Na de pauze volgt een ontspannen programma, waarvoor we nog iemand uit de gemeente zoeken,
die dat zou kunnen invullen…. U mag zich aanmelden bij de scriba.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Tip: Kunt u de dienst niet bijwonen, de dienst worden nog steeds uitgezonden via kerkdienstgemist.nl
De diensten kunnen op een later tijdstip worden terug gezien.
Collecte is in de schalen bij de deur
U kunt uw bijdrage ook overmaken op het rekeningnummer van de
Diaconie Doezum:
NL68 RABO 0323746225 onder vermelding van het doel waarvoor u geeft + de datum
en / of
Kerk:
NL 50 RABO 0373735596 t.n.v. CvK PG Doezum o. v. v. collecte d.d.
De andere zondagen ontvangt u een zondagsbrief met een meditatie; zie verderop.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Zondag 31 mei 2026 PG Doezum
Meditatie: mw. Harjanne de Boer, Marum
Lezing: Exodus 3 : 1 - 6 en Johannes 3 : 1 – 16
Meditatie
Vandaag sluiten we met zondag Trinitatis, zondag drie-eenheid, de grote feesten af en naderen we de rustige
zomerperiode.
Deze zondag twee overbekende verhalen, van twee mannen die proberen te begrijpen wie God is en die
het voordeel hebben dat ze letterlijk dicht bij het vuur zitten. Zowel voor Mozes als voor
Nicodemus zullen deze ontmoetingen hun leven fundamenteel veranderen. Mozes wordt
van een op de vlucht zijnde moordenaar, de leider van zijn volk en Nicodemus zullen we
verderop in de bijbel tegenkomen als bescheiden pleitbezorger voor Jezus.
Twee overbekende verhalen, maar als we eerlijk zijn, ook twee verhalen die nogal ver van
ons bed vandaan zijn. Want ik weet niet hoe het u vergaat, maar ik heb nog nooit voor een
brandend braambos gestaan om naar een stem te luisteren. Sterker nog, ik heb nog nooit
een stem uit de hemel gehoord die mij een bepaalde richting uit wees. Maar is dat erg?
Moet je per se een spectaculair verhaal te vertellen hebben over hoe je de Eeuwige hebt
ontmoet om voor vol te worden aangezien?
Ik begin met het verhaal van Mozes en zo nu en dan een uitstapje naar Nicodemus. Kort iets
over de voorgeschiedenis van Mozes.
Als kind bedreigd door de machtige farao, verzint zijn familie een list om de kleine jongen te
redden. In een mand wordt hij in het water gelaten en gevonden door de dochter van Farao.
Hij groeit op aan het hof in Egypte. Vervolgens slaat hij, stiekem, een mishandelende
Egyptenaar dood en moet uiteindelijk toch vluchten. In de woestijn trouwt hij met Zippora
en krijgt een zoon, Gersom. Dan zijn we dus al een generatie verder!
Ondertussen zucht zijn volk nog steeds onder de slavernij van de Egyptische farao.
Generaties groeien op zonder de vrijheid te proeven.
Blijkbaar zijn er ook in de bijbel periodes waarin God zich in stilte lijkt te hullen.
Waar de wereld doordraait en er een generatie mensen opgroeit in verdrukking......hoe
actueel... totdat....Mozes loopt met zijn schapen in de omgeving van de berg Horeb.
Als je de Bijbel een beetje kent, wordt je nu attent, want daar bij de Horeb wil God zich nogal
eens bekend maken. Mozes ziet een vreemd natuurverschijnsel en gaat erop af. Vuur is in de
oudheid een klassiek symbool van de aanwezigheid van God. Dan klinkt Mozes’ naam en in
alle eenvoud antwoordt hij: ik luister, letterlijk: hier ben ik!
Mozes hoort zijn naam. Hij vermoedt in het vuur de aanwezigheid van de Eeuwige en hij
weet wat hem te doen staat.
Als de Eeuwige je roept, je noemt bij je naam, hoef je niets meer te doen dan te zeggen: hier
ben ik! Ik ben de God van je vader, de God van Abraham, Isaak en de God van Jacob. Het is
geen vreemde nieuwe God die Mozes aanspreekt, maar diegene die al generaties lang op
weg is met zijn volk, ook al was dat misschien helemaal niet zichtbaar in de jaren van
onderdrukking.
Op zijn blote voeten en met een bedekt gezicht nadert hij God en gaat in gesprek. Hier ben
ik. Eigenlijk geeft Mozes hier antwoord op de oervraag in de bijbel. Als God wandelt in de hof
van Eden vraagt hij: mens waar ben je?
Mens waar ben je? Natuurlijk horen de meesten van ons die vraag niet letterlijk uit de hemel
klinken. We zijn eerder, zoals Nicodemus, in gesprek met de Bijbel en elkaar, zoekend naar
antwoorden. En eerlijk, we snappen er vaak helemaal niets van, net zo min als Nicodemus.
Opnieuw geboren worden, van bovenaf geboren worden? Maar hoe dan? Mozes blijkt wel
te weten hoe dat moet. Hij zegt in alle eenvoud: Hier ben ik! Ik luister!
Hier sta ik met mijn kwetsbare geloof, overgeleverd door wie mij voorgingen. En vele
generaties na Mozes staan wij hier met ons geloof, omdat we blijkbaar nog steeds geraakt
worden door die oude verhalen, door die stem die vraagt: mens, waar ben je?
Ik vind het ontroerend dat er steeds weer mensen opstaan die een weg van geloven willen
gaan. Zelden hebben ze een stem uit de hemel gehoord, veel vaker hebben ze het van horen
zeggen. Mensen die ons voorgingen en ons vertelden over hoe geloof hen op de been hield,
hoe geloof hen inspireerde er voor de ander te zijn, mag ons de moed geven, te blijven
zoeken naar God.
Ook vandaag de dag komen we bij elkaar, vertellen de verhalen, houden de lofzang gaande,
soms tegen beter weten in, tegen alle stroom in, omdat we vermoeden dat ons leven wordt
gedragen, omdat de geest van Pinksteren ons ademruimte geeft.
Gods naam gaat niet ten onder. Altijd weer staan er mensen op die zich laten raken door de
verhalen, die in het spoor gaan van Mozes en Nicodemus. Tot op de dag van vandaag vertel-
len we aan elkaar hoe we de moed vinden om het leven te aanvaarden, met alles wat mooi
en goed is, maar ook met wat gebroken en pijnlijk is.
En midden in die verwarrende wereld, waar mensen elkaar het goede doen, maar ook
bedreigen, waar vrolijkheid en vreugde is, maar ook verdriet en onbegrijpelijk leed, waar
mensen elkaar naar het leven staan, blijken we niet los te kunnen komen van de Here God,
worden we opnieuw geboren.
Zou dat het geheim van het leven kunnen zijn?
Dat ons bestaan niet zinloos is, maar wordt gedragen door een geheim,
het geheim van Gods liefde? Ook al ervaren we het niet altijd, ook al horen we geen stem uit
het vuur, we vermoeden dat die liefde ons leven draagt en uiteindelijk sterker zal blijken,
dan alles wat dat leven bedreigt.
Van bovenaf geboren worden? Kan dat vandaag nog?
Ik vermoed het wel. Ieder mens die zich laat raken door de verhalen, ieder mens die leeft
vanuit het vertrouwen dat God deze wereld draagt, die zich laat raken door de Zoon, die
deelt in ons lijden, die zich laat beademen door de Geest is als Mozes en Nicodemus en zegt
daarmee: hier ben ik! Ik Luister.
Waar breekt zijn rijk van vrede en gerechtigheid al door? Waar staan mensen voor elkaar
op? Waar wordt onderdrukking doorbroken en ruimte gemaakt? Waar worden wij op onze
voeten gezet? Waar leren we onze kinderen en kleinkinderen te leven vanuit de
verwondering? Want is dat niet God ten voeten uit...
De naam: Vader, Zoon en Geest, ons van horen zeggen overgeleverd, zal ons telkens weer de
kracht geven om op te staan, om het leven te aanvaarden, om te zeggen: hier ben ik!
Uit water en geest mag jij weten, wordt je opnieuw geboren. Je hoort in Jezus’ woorden, die
eerste scheppingswoorden als een echo doorklinken...
‘Duisternis lag over de oervloed en Gods Geest zweefde over het water.
Water is chaos, angst. Water staat voor dood. Uit het water geboren worden.....zegt Jezus.
Soms moet een mens eerst veel vaste grond onder zijn voeten verliezen: zogenaamde
zekerheden kwijtraken, om zijn gevoel voor het heilige, voor God, te herkennen. Je hoeft
niet krampachtig autonoom te zijn, want in wezen ben je een mens afhankelijk en
verbonden met anderen. Geef jezelf maar uit handen, zoals een pasgeboren kind dat doet,
dat helpt je te leven van vertrouwen. Laat je volstromen met heilige Geest. Jezus nam
Nikodemus bij de hand, hielp hem erdoorheen, door die nacht.
In stilte werkt de Geest van God, niet in de hemel ver weg. Maar, ‘Ik zal er zijn, misschien wel
tastbaar in die mens naast jou, die jou tot zegen is.
Misschien wel in dat kleine plukje vrede, dat korte omzien, dat haast onzichtbare gebaar van
liefde. Dat het zo ook voor ons mag zijn.
In het licht, maar ook in de schaduw en het donker van onze dagen. Amen.
Gebed om ontferming
Here God, ontferm U over ons.
Er is zoveel lijden en verdriet in de wereld, dichtbij en ver weg.
Het is teveel voor ons hart, voor ons begrip, voor onze ogen en oren,
voor onze handen en voeten.
We voelen ons vaak zo machteloos en glijden soms af naar een gevoel van verlamming, naar
onverschilligheid.
Maar, God, wij mogen ermee bij U komen en bij U neerleggen wat te groot, te zwaar is om te
dragen en te verdragen.
Here God, wilt u hen nabij zijn die ziek zijn,
Here God, weest u bij hen die leven in eenzaamheid,zichtbaar of onzichtbaar.
Here God, weest u hen nabij die de moed verloren hebben, al te zeer gekwetst door het leven.
Here God, sta hen bij die weer een bestaan moeten opbouwen in de chaos na oorlog of ramp,
of zij, die moeten vluchten voor oorlog en geweld.
Here God, wij noemen u al die kinderen die moeten opgroeien zonder veiligheid,
zonder uitzicht op een leefbare toekomst. Daarom vragen wij U: Heer ontferm u
God, ontferm U over ons en wie ons lief zijn. Amen.
Collecte
1. Diaconie
Collectedoel: Diaconie PKN Doezum
Wat betekent diaconie? Wat is diaconaat?
Diaconie betekent ook wel ‘dienen aan tafel’. Het drukt uit dat we als
volgelingen van Jezus geroepen zijn om elkaar en de wereld te dienen.
Diaconaat is de dienst van barmhartigheid en gerechtigheid. In het diaconaat is de kerk
solidair met wie lijden in de wereld en geeft zij vorm aan de verwachting van het Rijk van God
voor deze wereld.
Rekeningnummer NL68 RABO 0323 7462 25 t.n.v. Diaconie Prot. Gemeente Doezum
o.v.v. collecte maand mei 2026
2. KERK
U kunt uw bijdrage overmaken op rekeningnummer NL50 RABO 0373 7355 96 t.n.v. CvK
Protestantse Gemeente Doezum o.v.v.: collecte Kerk mei 2026
De volgende dienst: zondag 7 juni. Voorganger is ds. Klaas Pieterman, Niekerk